Охотничья культура: от традиций до «зенитчиков» с полуавтоматами

Сезон охоты, наконец, открылся. Пусть не везде и не так, как мечталось, но суровые мужчины уже загрузили свои УАЗы, Нивы и прочих «проходимцев» и отправились подальше от городской суеты. Туда, где можно, как пел Высоцкий, «глазами, ртом и кожей пить простор».

Фото из каталога «Спортивное и охотничье оружие» 1964 года

Замереть на опушке, глядя в темнеющее небо, и дать салют летящему вальдшнепу, наполнив воздух свинцовой дробью. Встретить выстрелом свист крыльев селезня, летящего к подсадной утке, и наблюдать, как трофей тяжело падает в воду.

Фото из «Настольной книги охотника-спортсмена» 1954 год

Суть не в мясе, а в моменте

Дело ведь не только в добыче. Не за мясом едут за полтысячи километров. Едут за ощущениями. За тем кратким, волшебным мигом — «подлетным временем дробового снопа». Когда свинец, мирно спавший на пыже, пробуждается щелчком ударника и шипением пламени. Он превращается в ту самую «несказанную, дерзкую силу» из стихов Есенина, способную вырваться из ствола и устремиться навстречу ветру в своем ярком и коротком полете.

А уж станет ли этот полет роковым для птицы или, запутавшись в облаках, обрушится дождем за шиворот незадачливому стрелку — зависит лишь от глаз и рук того, кто нажал на спуск.

Фото из каталога «Спортивное и охотничье оружие» 1964 года

Как раньше приходили к охоте

Давайте поговорим о культуре охоты и о соответствии средств целям. Как формировалось отношение к ней у тех, кто застал советскую эпоху?

Фото из каталога «Спортивное и охотничье оружие» 1964 года

Для многих охота начиналась в детстве. Ребенок видит, как старшие собираются в лес с ружьем, патронташем и сапогами, а потом возвращаются с дичью. Так формируется понимание: лес может кормить, но брать нужно с умом и только то, что принесет пользу — птицу на суп или зверя на воротник.

Фото из каталога «Спортивное и охотничье оружие» 1964 года

Позже, с походами за грибами и ягодами, это понимание только крепло. А когда в руки наконец попадало первое ружье — обычно скромная одностволка 16-го или 20-го калибра — оно оказывалось в руках ответственного человека, прошедшего школу жизни и леса. Так формировались охотники старших поколений.

Фото из каталога «Спортивное и охотничье оружие» 1964 года

Феномен «зенитчиков» и культ скорострельности

Но времена меняются. Сегодня для многих охота превратилась в «бессмысленное шатание по лесу с ружьем». Человек покупает снаряжение, патроны, ружье — потому что «так модно» или «все так делают». Зачем? Непонятно, но процесс возбуждает.

Фото из каталога «Спортивное и охотничье оружие» 1964 года

Яркий пример — открытие сезона. Грязь под ногами, над головой летают чирки. И начинается: «бах-бах» в небо из двустволки. Для таких «зенитчиков» нет разницы — утка перед ним, ворона или птеродактиль. Есть крылья — можно стрелять.

Фото из «Настольной книги охотника-спортсмена» 1954 год

А на следующий год этот же человек приезжает уже не с двустволкой, а с полуавтоматом. Если бюджет скромный — это «Сайга» или МР-153 с удлиненным магазином и патронами «супермагнум». Если средства позволяют — непременно камуфлированный «Бенелли», обвешанный всеми мыслимыми аксессуарами.

Фото из каталога «Спортивное и охотничье оружие» 1964 года

И снова те же чирки (или гуси — неважно). Та-та-та-та-та! Десяток гильз на земле, звон в ушах, отдача бьет по плечу... А птицы? Улетели. Должно быть, подранки. И главный вывод «зенитчика»: «Мало стрелял! Надо больше патронов и мощнее оружие!».

Обратите внимание: Осенняя охота на зайца: особенности и методы охоты.

Фото из «Настольной книги охотника-спортсмена» 1954 год

Охота — это не просто стрельба

Я не против охоты как таковой. Но она должна быть осмысленной, а не сводиться к бесцельной пальбе, которая часто перерастает в банальную пьянку.

Фото из каталога «Спортивное и охотничье оружие» 1964 года

Настоящая охота начинается с понимания и знаний. Не обязательно быть супер-следопытом, но отличать след лося от кабаньего или дерево, сваленное бобром, от срубленного топором — это минимум. Не обязательно «думать как лиса», но идти по ее двухсуточным следам — верх бессмысленности.

Фото из «Настольной книги охотника-спортсмена» 1954 год

Культура охоты — это уважение к лесу, к зверю и к традициям. Это когда ружье — инструмент добычи, а не игрушка для самоутверждения. И когда главное — не количество выпущенных патронов, а гармония с природой и та самая «дерзкая сила» точного, единственного выстрела.

Фото из «Настольной книги охотника-спортсмена» 1954 год

P.S. Заранее отвечаю на возможные комментарии в духе «диванный охотник, где твои трофеи?». В этом, как и в прошлом году, мне не удалось и вряд ли удастся выбраться на охоту. Причины — три обстоятельства непреодолимой силы, причем женского рода. Младшей из них еще и года нет.

Больше интересных статей здесь: Туризм.

Источник статьи: Про культуру охоты, полуавтоматы и зенитчиков.


Добрый день! В этой статье я хочу поделиться своим опытом поиска жилья в Минске после переезда. Выбор района оказался непростой задачей, и я...
В юности я не разделяла интереса некоторых родственников к Нидерландам. Мне эта страна представлялась холодной, дождливой и неинтересной. ⠀О...
Начало января, трескучий мороз. На горе Большой Таганай (1146 метров) в 2006 году ещё действовала метеостанция. В один из таких вечеров мы, ...