Фанские горы, по праву считающиеся природной жемчужиной, являются символом богатой истории Таджикистана. В древности эта территория играла ключевую стратегическую и экономическую роль, служа перекрестком Шелкового пути и плацдармом для тюркских завоевателей, направлявшихся в Иран, на Русь, в Европу, Афганистан и Индию. Северные земли современного Таджикистана вошли в состав Российской империи в 1868 году, став частью Туркестанского края. В рамках геополитического противостояния, известного как «Большая игра», Россия и Великобритания в 1884 году установили границу с Афганистаном, после чего под контроль России перешел и Южный Таджикистан.
Советское наследие и межэтнические противоречия
В середине 1920-х годов, в процессе национально-государственного размежевания, Иосиф Сталин сформировал пять среднеазиатских республик. Границы были проведены произвольно, что имело долгосрочные последствия. Два главных культурно-исторических центра таджикского народа — Бухара и Самарканд — отошли к Узбекской ССР. Это решение заложило основу для глубокой и сохраняющейся до сих пор напряженности между двумя народами. Таким образом, на территории современного Таджикистана не оказалось ни одного из его исторических или экономических центров. Кроме того, была создана Горно-Бадахшанская автономная область (ГБАО), которая занимает 44% площади страны, но где проживает лишь 3% ее населения. Это регион с уникальным этноконфессиональным составом: в отличие от суннитского большинства таджиков, здесь живут преимущественно шииты, многие из которых являются исмаилитами — последователями Ага-хана. Их общины также проживают в афганском Бадахшане.
Басмаческое движение: истоки и параллели
Вскоре после Октябрьской революции 1917 года в Средней Азии развернулось мощное мусульманское антибольшевистское сопротивление. Советская власть дала ему уничижительное название «басмачество» (от слова «басмач» — разбойник). Это движение сочетала в себе исламские, националистические и антикоммунистические идеи, став прообразом для афганских моджахедов полвека спустя. В рамках борьбы с Советами Великобритания в 1919 году оказывала басмачам поддержку, финансируя поставки оружия из Кабула. Тысячи таджикских повстанцев находили убежище в Афганистане. Вооруженная борьба продолжалась до 1929 года, когда Красная Армия окончательно подавила сопротивление. Исторические параллели очевидны: в 1980-е годы США поощряли афганских моджахедов к атакам на советские войска в Афганистане, а те, в свою очередь, часто называли своих противников «басмачами».
Басмачи остаются в истории как основное антикоммунистическое движение в Средней Азии.
Независимость, гражданская война и поиск идентичности
В советский период Таджикистан оставался одной из самых бедных и аграрных республик, сильно зависящей от дотаций из центра. После распада СССР в 1991 году давние противоречия между узбекскими и таджикскими кланами вылились в кровавую гражданскую войну между неокоммунистическим правительством и коалицией исламистской оппозиции. Страна была опустошена, и история повторилась: тысячи таджикских боевиков нашли убежище в северном Афганистане, а правительственные силы опирались на поддержку российской армии.
Мирное соглашение, достигнутое при посредничестве ООН в 1997 году, остановило войну, но не решило глубинных проблем. Ни светские власти, ни исламская оппозиция не смогли консолидировать разобщенные кланы в единую политическую нацию. Отсутствие собственной интеллектуальной элиты, способной сформулировать объединяющую национальную идею, связывающую народ с землей, сделало страну уязвимой для внешнего влияния, особенно со стороны Афганистана. Интересно, что обе стороны таджикского конфликта позднее сотрудничали с афганским полевом командиром Ахмад Шахом Масудом, который в борьбе с движением «Талибан» стал для многих символом таджикского национализма. Сам «Талибан» способствовал созданию этого образа, обвиняя Масуда в планах создания «Великого Таджикистана» за счет присоединения афганского Бадахшана, что тот отрицал. Для Душанбе «Талибан» олицетворял чуждый среднеазиатской суфийской культуре исламский фундаментализм, а пуштунский национализм талибов вступал в прямое противоречие с таджикскими интересами.
#таджикистан #гражданская война #национализм #средняя азия #страны бывшего ссср
Больше интересных статей здесь: География.
Источник статьи: Таджикистан: "басмачи", коммунисты и таджикский национализм.
