Помимо лютеранства, по Европе широко распространилось другое мощное течение протестантизма — кальвинизм. Его основателем стал французский теолог и проповедник Жан Кальвин (1509-1564).
Жан Кальвин и его учение
Уроженец Северной Франции, Жан Кальвин ещё в студенческие годы глубоко переживал кризис католической церкви. Он считал, что истинное Евангелие погребено под суевериями, а Слово Божье скрыто от верующих. Стремясь восстановить первоначальные христианские идеалы, Кальвин поднял «знамя Иисуса Христа». Из-за гонений на протестантов во Франции он был вынужден бежать в швейцарский Базель, где в 1536 году опубликовал свой фундаментальный труд «Наставления в христианской вере». Эта работа стала наиболее полной и систематизированной богословской доктриной протестантизма.
Ж. КальвинЦентральным элементом учения Кальвина была доктрина о предопределении: судьба каждого человека заранее определена Богом. Однако Кальвин учил, что усердный труд и успех в мирских делах могут быть знаком Божьей милости и избранности. Он проповедовал новые добродетели: бережливость, расчётливость, постоянное трудолюбие, скромность в быту и предпринимательскую активность. Эти принципы позже стали этической основой для развития капитализма.
Кальвин пошёл дальше Лютера, стремясь преобразовать не только церковь, но и все общественные отношения. Его деятельность сосредоточилась в Женеве, которая под его руководством превратилась в мировую столицу кальвинизма. Здесь было установлено новое церковно-политическое устройство, регламентировавшее всю жизнь города. Со временем влияние кальвинизма во многих регионах превзошло влияние лютеранства.
На родине Кальвина, во Франции, его последователей называли гугенотами. Они составили влиятельную религиозную и политическую силу, что впоследствии привело к длительным Религиозным войнам и во многом определило дальнейший путь развития французского государства.
Особенности Реформации в Англии
Англия вступила на путь Реформации при короле Генрихе VIII (1509-1547). Изначально король, получивший богословское образование, выступил с критикой Лютера и даже получил от папы титул «Защитник веры». Однако вскоре он стал яростным противником папской власти. Причиной стал отказ Рима аннулировать брак Генриха с Екатериной Арагонской, которая была тёткой могущественного императора Карла V. Не получив разрешения от папы, король добился развода через архиепископа Кентерберийского, что привело к разрыву с Римом и дало толчок церковным реформам.
Генрих VIII Созванный в 1529 году «Парламент Реформации» принял ряд законов, кардинально изменивших положение церкви в Англии. Ключевым стал Акт о супрематии (1534 г.), провозгласивший короля верховным главой Англиканской церкви. Отказ признать этот акт стоил жизни великому гуманисту Томасу Мору.
Новая Англиканская церковь заняла уникальное промежуточное положение между католичеством и протестантизмом. Освободившись от власти папы и перейдя на английский язык в богослужении, она сохранила многие католические обряды и иерархическую структуру с епископами во главе.
Пуритане. Современный рисунокРеформация в Англии имела глубокие социальные последствия. Перевод Библии на английский язык и её массовое распространение способствовали росту грамотности населения. Были распущены монастыри, владевшие огромными земельными богатствами, что укрепило экономическое положение короны и нового дворянства.
Мария ТюдорПопытку повернуть Реформацию вспять предприняла королева Мария Тюдор (1553—1558), получившая прозвище Кровавой за массовые казни протестантов. Она восстановила связь с Римом и отменила церковные законы своего отца. Однако её недолгое правление и неудачная война с Францией не смогли остановить процесс. При её сестре, протестантке Елизавете I, в 1559 году верховенство королевы над церковью было подтверждено парламентом, что окончательно закрепило самостоятельность Англиканской церкви.
Католическая реформация (Контрреформация)
В ответ на стремительное распространение протестантизма Католическая церковь начала внутреннее обновление, известное как Католическая реформация или Контрреформация. Её целью было укрепление церковного единства, очищение от злоупотреблений и борьба с ересями.
Главным бастионом католицизма стала Испания, где вера превратилась в символ национального единства во время Реконкисты. Основным инструментом защиты веры здесь была инквизиция, учреждённая ещё в 1480 году. При Великом инквизиторе Томасе де Торквемаде тысячи людей, обвинённых в отступничестве, были казнены.
Новый этап реформы начался с избранием папы Павла III (1534-1549). Он реорганизовал инквизицию, превратив её в общеевропейский институт для борьбы с ересью, и созвал Вселенский собор для решения накопившихся проблем.
Папа Павел IIIОрден иезуитов и Тридентский собор
Мощным орудием Контрреформации стал Орден иезуитов (Общество Иисуса), основанный испанским дворянином Игнатием Лойолой (1491-1556). После ранения он посвятил себя религии и в 1534 году вместе с единомышленниками создал организацию, главной целью которой была защита и распространение католической веры. В 1540 году устав ордена был утверждён папой. Иезуиты славились строгой дисциплиной, высоким уровнем образования и стали активными миссионерами, дипломатами и советниками монархов.
И. Лойола. Скульптура XVII в.Центральным событием Католической реформации стал Тридентский собор (1545-1563). Его решения чётко обозначили доктринальные различия с протестантизмом: был подтверждён авторитет не только Священного Писания, но и Священного Предания, а право толковать Писание осталось за церковью. Собор разработал единый катехизис, реформировал богослужение и укрепил дисциплину среди духовенства. Эти меры положили начало духовному возрождению католицизма.
Григорий XIII
Комиссия по реформированию календаря. 1582 г.Итоги Реформации в Европе
Реформация стала величайшим духовным переворотом, изменившим сознание миллионов европейцев. Её главным итогом стало возвращение к авторитету Библии и идее прямого общения верующего с Богом без обязательного посредничества церковной иерархии.
Произошла кардинальная переоценка мирского труда: из тяжкой повинности он превратился в добродетель и призвание, что создало мощный стимул для экономической активности. Реформация дала огромный импульс развитию образования, так как протестанты считали необходимым изучение Библии каждым верующим.
В сфере культуры Реформация, с одной стороны, ограничила развитие монументального религиозного искусства в протестантских регионах, но с другой — способствовала расцвету светских жанров: портрета, пейзажа, натюрморта и бытовой живописи.
На политическом уровне Реформация ускорила формирование централизованных национальных государств и укрепление светской власти. Однако религиозные противоречия стали причиной многочисленных войн как внутри стран (Франция, Германия), так и в общеевропейском масштабе, кульминацией которых стала Тридцатилетняя война (1618-1648).
Таким образом, Реформация не была единым движением. Она породила различные течения (лютеранство, кальвинизм, англиканство), вызвала ответную реакцию в виде Католической реформации и в конечном итоге навсегда изменила религиозную, политическую и культурную карту Европы.
Спасибо, что дочитали до конца! Ставьте лайки и подписывайтесь на мой канал.
#реформа #исторические факты #мария кровавая #история #исскуство #европа #государства #пуритане #реформация #страны европы
Больше интересных статей здесь: География.
Источник статьи: Реформация в других странах Европы. Католическая реформация.
