Книги как зеркало души в ушедшую эпоху
В советское время, заходя в гости, я прежде всего обращал внимание не на интерьер, а на библиотеку хозяина. Стена, заставленная книгами, говорила о многом — две стены были признаком глубокой интеллектуальной жизни, а три уже казались излишеством. Просматривая корешки, я понимал, о чём можно будет вести беседу, какие темы волнуют человека. Книги были визитной карточкой личности, её внутреннего мира. А я, к слову, всегда был готов к дискуссии на любую тему, за исключением, пожалуй, тонкостей квантовой механики и вопросов акушерства.
Новая парадигма: «Ты ничего не имеешь, и ты счастлив»
Современный мир предлагает радикально иную модель. Через средства массовой информации активно насаждается идея о том, что владение чем-либо — это обуза. Зачем своя квартира, если есть аренда? Зачем личный автомобиль, когда под рукой каршеринг? Зачем копить деньги, если государство обеспечит базовый доход на карту, упраздняя наличность? Провозглашённый лозунг «Я ничем не владею. Я счастлив» к 2030 году ведёт к тотальному отчуждению человека от материальных основ его самостоятельности. Лишаясь собственности, человек теряет фундамент личной свободы и, по сути, саму свою личность, становясь зависимым от системы.
Как метко замечено в «Понедельнике начинается в субботу»: «А какой смысл покупать машину, чтобы разъезжать по асфальту? Там, где асфальт, ничего интересного, а где интересно, там нет асфальта». Сегодня этот «асфальт» стандартизации и унификации покрыл всё, включая сознание людей. Дорогу осилит идущий, но идти предлагается налегке, без лишнего «багажа» в виде прав и имущества.
Кризис порядочности и геополитическое отступление
Порядочность всегда требовала больших усилий, чем путь компромиссов. Действия порядочного человека направлены на улучшение мира, и он не может достигать благородных целей неблагородными средствами. Увы, современные архитекторы общественного устройства часто игнорируют этот принцип. Это отражается и в глобальном положении дел: Россия сталкивается с давлением на западных границах (проект «Новая Речь Посполитая»), на юге (усиление Турции и её влияние в Закавказье и Средней Азии), а также с растущим экономическим и политическим влиянием Китая в центральноазиатском регионе. Геополитическое пространство страны сжимается, а вместе с ним упрощается и концептуальное управление обществом.
Примитивизация: от истории к ценностям
Это упрощение ведёт к примитивизации самого человека. У нас последовательно отнимают не только имущество, но и прошлое, заставляя стыдиться того, что должно быть предметом гордости — своей культуры, традиций, сакральных и общечеловеческих ценностей. Институт семьи, моральные нормы, религиозные устои подвергаются систематическому разрушению. Тех, кто пытается защитить эти основы, клеймят как «быдло» и «мракобесов», натравливая на них агрессивно настроенное общественное мнение.
Либеральный парадокс и «священные девяностые»
Отрицание очевидной реальности стало визитной карточкой либерального дискурса. Чиновник будет уверять в росте экономики благодаря «невидимой руке рынка», финансист — в пользе дорогих денег для экономики, забывая, что это удорожает всё вокруг. Эмигрантская оппозиция ностальгирует по «святым девяностым», периоду внешнего управления и власти криминальных кланов, выдавая это за идеал.
От права собственности к социальному рейтингу
Здесь мы сталкиваемся с разительным противоречием. Три десятилетия нам внушали, что право собственности — священно и незыблемо. Теперь та же риторика объявляет собственность злом. Место финансового достатка как мерила успеха занимает «социальный рейтинг» — цифровая оценка лояльности и поведения. Уже сегодня доступ ко многим социальным благам может быть ограничен из-за отсутствия медицинских процедур. Завтра таким пропуском станет одобренный системой цифровой профиль. Тот, у кого недостаточно «кармы» в правительственной базе, будет считаться человеком второго сорта.
Путь, пройденный обществом, поражает скоростью: от идеи величия частной собственности — к культу тотального послушания, вакцинации и цифрового контроля, что на практике означает отказ от фундаментальных прав и свобод.
Больше интересных статей здесь: География.
Источник статьи: Собственность это зло!.
