Всего десять лет назад общество в целом одобряло естественное стремление человека к любви, созданию семьи и рождению детей. Сегодня же всё чаще можно услышать мнение, что семья и дети — это удел ограниченных людей, неспособных к самореализации в карьере, политике или творчестве. Семейные ценности порой представляются как нечто устаревшее и второсортное, а жизнь в одиночестве — как признак успеха и свободы.
Мир, где одиночество вне закона
Яркой иллюстрацией этой социальной поляризации стал фильм «Лобстер» режиссёра Йоргоса Лантимоса. Кинокартина изображает буквально войну между двумя радикальными лагерями: ярыми сторонниками обязательного брака и фанатичными приверженцами абсолютного безбрачия.
Действие происходит в антиутопичном будущем, где одиночество считается преступлением. Всех, кто не состоит в паре, насильно помещают в специальный отель. У них есть 45 дней, чтобы найти себе партнёра. Тех, кому это не удаётся, ждёт трансформация в животное по их собственному выбору с последующим отстрелом. Эту казнь проводят как раз те счастливчики, которые нашли свою «вторую половинку».
Философия этого мира проста и жестока: если ты не способен на отношения, ты не человек. Главная и обязательная цель жизни — найти пару и создать семью.
Лес одиночек и подполье безбрачия
Отель расположен в лесу, который кишит животными — бывшими неудачливыми одиночками. Однако в чаще обитает и другая группа — «Отшельники». Это люди, сбежавшие из отеля и создавшие своё подпольное сообщество. Их идеология диаметрально противоположна: они ненавидят саму идею романтических отношений и брака. Периодически они совершают вылазки в отель, чтобы саботировать его работу, убивать персонал и освобождать (или похищать) новых рекрутов для своего дела.
Таким образом, у человека в этом мире нет безопасного выбора. Одиночка в отеле обречён. Человек в паре становится мишенью для лесных отшельников. Система загоняет всех в ловушку.
Любовь вопреки правилам
Главный герой, выбравший в случае неудачи превратиться в лобстера (назовём его так для простоты), после череды неудач неожиданно находит настоящую любовь. Ирония в том, что это происходит не в отеле, а в самом сердце вражеского лагеря — в лесу среди отшельников. Его избранница разделяет его чувства, но их отношения — тяжкое преступление по законам её сообщества.
Гендерный разрыв в восприятии
Когда фанатики-отшельники узнают о любви пары, они жестоко наказывают девушку, лишая её зрения. В этот момент она в отчаянии кричит: «Почему это сделали со мной? Почему не с ним? Почему вы забрали глаза у меня, А НЕ У НЕГО?!!»
Именно эта сцена, как показал мой небольшой опрос зрителей, раскрывает удивительное различие в восприятии мужчин и женщин. Практически все опрошенные женщины (включая меня) интерпретируют этот крик как отчаянное сожаление. Для нас это означает: «Я предпочла бы, чтобы ослепили его, а не меня» или даже «Я готова отказаться от этой любви, лишь бы вернуть себе зрение». Мы слышим в её словах укор судьбе и готовность к жертве — но не той, о которой думает герой.
Мужчины же, как правило, видят в этом вопросе лишь буквальное недоумение и поиск логики в действиях палачей, без глубокого подсознательного посыла об отказе от отношений.
Открытый финал и предсказания зрителей
Фильм заканчивается кульминационной сценой в кафе. Герои сбежали от отшельников, но не могут вернуться в мир пар, так как у них нет общего «опознавательного знака» — физического недостатка, который, по правилам того мира, доказывает истинность их связи. Чтобы стать законной парой, Лобстер решает уровнять шансы и тоже ослепнуть.
Он уходит в туалет с бритвой в руках. Камера показывает его колебания и страх перед зеркалом, в то время как его слепая возлюбленная ждёт за столиком. Фильм обрывается, оставляя финал на усмотрение зрителя: совершит ли герой акт самопожертвования ради любви или выберет личную свободу и зрячее одиночество?
И здесь снова проявляется гендерный паттерн. Подавляющее большинство женщин-зрителей, с которыми я говорила, уверены: герой не решится на увечье и в итоге сбежит, выбрав себя. Они видят в его колебаниях не минутную слабость, а истинное намерение.
Мужчины же, как правило, верят в силу его чувств. Они считают, что, следуя логике повествования и глубине переживаний героя, он в конечном счёте ослепит себя, потому что жизнь без любимой для него уже немыслима.
«Лобстер» становится не просто фильмом, а социальным экспериментом, который обнажает наши глубинные, часто неосознаваемые установки о любви, жертве, свободе и том, на что мы действительно готовы ради другого человека.
