В израильском городке Тират-Кармель, расположенном в пригороде Хайфы, сложилась значительная община горских евреев. Её основу составили выходцы из Азербайджана и Дагестана, переехавшие в Израиль в 1990-е годы. Горские евреи — это самобытный этнос с древней историей, насчитывающей более полутора тысяч лет. Их язык, джуури, близок к фарси, а культура и традиции уникальны. Они появились на Кавказе, мигрировав из Персии, и на протяжении веков сохраняли свою идентичность, не ассимилируясь с соседними народами. Культурно они значительно отличаются от европейских или русских евреев. Существуют теории, связывающие их происхождение с хазарами. Община известна своей сплочённостью и некоторой закрытостью: стать своим для них можно только по праву рождения. При этом в общении они проявляют себя как гостеприимные и общительные люди.
Сложные отношения с исторической родиной
В Азербайджане часто говорят о многовековой дружбе с горскими евреями, что отчасти является элементом государственной политики, направленной на укрепление связей с международным еврейским сообществом. Бесспорно, исторически горские евреи жили в мире с соседями, включая азербайджанцев, лезгин и аварцев, и старались сохранять нейтралитет в конфликтах. Однако демографическая статистика говорит сама за себя: если в 1989 году в Азербайджанской ССР проживало около 120 тысяч евреев, то сегодня их осталось менее 4 тысяч, и число продолжает сокращаться. Это наводит на размышления о реальном положении дел. Многие предпочли сохранять связь с родными местами на расстоянии, переехав в Израиль, Россию или США.
Личный опыт автора иллюстрирует напряжённую атмосферу: когда он находился в бакинской тюрьме, местный раввин, несмотря на просьбы израильского посольства и адвоката, отказался его навестить. Позже раввин объяснил это ростом исламского фундаментализма и антиеврейских настроений, посчитав визит небезопасным для всей общины.
Синагога «Бейт Талхум»: связь поколений и стран
В 2016 году автор посетил Красную Слободу в Азербайджане — историческое поселение горских евреев. Позже, гуляя по Тират-Кармелю, он обратил внимание на синагогу под названием «Бейт Талхум». Это название показалось знакомым, и в памяти всплыл разговор в Красной Слободе, где местные жители упомянули, что синагогу в израильском городке построил их земляк по имени Талхум Гуршумов.
История этого места трагична и связана с семьёй Гуршумовых-Гилаловых. В 2004 году в Москве был убит Заур Гилалов — президент Всемирного конгресса горских евреев, бизнесмен и меценат. Он родился в Красной Слободе. Идея построить синагогу в Тират-Кармеле принадлежала его отцу, Талхуму Гуршумову, который не успел реализовать замысел. Дело отца завершили сыновья, Заур и его брат Акиф Гилаловы.
Синагога «Бейт Талхум» сегодня является архитектурной жемчужиной и главной достопримечательностью Тират-Кармеля. К сожалению, на момент посещения она была закрыта из-за пандемии, поэтому удалось сделать только внешние фотографии. Автор выражает надежду вернуться туда позже, чтобы показать её внутреннее убранство.
Примечание: Рядом со входом в синагогу установлена старинная дверь ручной работы XVIII века, специально привезённая из Красной Слободы в Израиль как символ связи между исторической родиной и новым домом.
